회원로그인

HOME예화

예화

신약연구/ 멜기세덱에 관하여> 2002-02-02 08:45:45 read : 29 내용넓게보기. 프린트하기 "멜기세덱에 관하여는 우리가 할말이 많으나 너희의 듣는것이 둔하므로 해석하기어려우니라 히브리서 5장 11절 위의 말씀이 굳이 지적하지 않더라도 우리는 멜기세덱에 관한 이해가 어려움을 인정하지 않을 수 없습니다. 이는 그에 대한 기록이 너무 짧기 때문이라고도 할 수 있습니다. 그에 관하여는 창세기 14장 18절 ∼ 20절에서와
신약연구/ 멜기세덱에 관하여> 2002-02-02 08:45:45 read : 29 내용넓게보기. 프린트하기 "멜기세덱에 관하여는 우리가 할말이 많으나 너...

모세오경연구 2002-02-02 08:46:33 read : 33 내용넓게보기. 프린트하기 이학제 교수의 모세오경 성경연구 1. 성경에서의 위치 모세오경은 무엇인가? 이 질문에 답하기 위해 우리는 먼저 성경을 나누는 두 가지 방법을 알아야 한다. 첫째는 기독교인 성경 분류인데, 모세오경, 역사서, 시가서, 선지서(대선지서, 소선지서)로 4부분으로 나뉜다. 오경은 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기이며(5권) 역사서는 여호수아,
모세오경연구 2002-02-02 08:46:33 read : 33 내용넓게보기. 프린트하기 이학제 교수의 모세오경 성경연구 1. 성경에서의 위...

모세의 비전/ 출3:1-12/ 2002-02-02
모세의 비전 출3:1-12 들어가는 말 현대인에게 있어서 비젼의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이다. 행복론자 ...

사무엘상의 구조와 신학적 주제 2002-02-02 08:47:40 read : 16 내용넓게보기. 프린트하기 성주진/합동신학대학원대학교 구약학 교수 1. 머리말 수천 년 동안 사무엘, 사울, 다윗과 요나단의 이야기는 남녀노소를 막론하고 듣는 이와 읽는 이의 마음을 사로잡으며 정신적, 신앙적 상상력을 자극하고 영적 교훈의 자양분을 제공해 왔다. 이들의 이야기가 담겨 있는 사무엘서는 히브리 성경 내러티브(narrative)의 정수라고 말
사무엘상의 구조와 신학적 주제 2002-02-02 08:47:40 read : 16 내용넓게보기. 프린트하기 성주진/합동신학대학원대학교 구약학 교수

사사기의 현대적 적용을 위한 제언 2002-02-02 08:48:10 read : 26 내용넓게보기. 프린트하기 사사기는 지금으로부터 3천년전이라는 아득한 고대에 중동지역의 팔레스틴에서 일어난 가나안 정복사의 일부를 기록하고 있는 고대문헌이다. 과연 이러한 타국의 고대역사가 현대 한국에 무슨 적용성을 가질 수 있는가? 물론 우리는 예로부터 고대문헌을 온고이지신(溫故而知新)하여 새로운 뜻을 찾으려고 애써 왔으며, 또한 모든 역사를 연구함으로서
사사기의 현대적 적용을 위한 제언 2002-02-02 08:48:10 read : 26 내용넓게보기. 프린트하기 사사기는 지금으로부터 3천년전이라는 아득...

아모스의 신학 2002-02-02 08:48:43 read : 18 내용넓게보기. 프린트하기 1. Translation 약 B.C 8세기 중반에 또다시 중요한 예언자 계열이 구약성서에 나타난다. 그들 가운데 가장 처음으로 등장하는 인물이 아모스인데, 동시대 북 왕국 이스라엘에서는 아모스보다 조금 어린 호세아가 등장한다. 아모스는 여로보암 Ⅱ세 (B.C 787-747) 통치기간에 활동하였는데, 그가 통치하는 동안 북왕국은 국제적으로는
아모스의 신학 2002-02-02 08:48:43 read : 18 내용넓게보기. 프린트하기 1. Translation 약 B.C 8세...

성경신학적 율법관 2002-02-02 08:49:44 read : 27 내용넓게보기. 프린트하기 롬 3:20-21 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라. 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 시작하는 말 "성경신학적 율법관"이란 일반적인 법정신의 관점에서 율법을 보는 것이 아니며, 그렇다고 종교적인 계율(戒律)이나 규
성경신학적 율법관 2002-02-02 08:49:44 read : 27 내용넓게보기. 프린트하기 롬 3:20-21 그러므로 율법의 행위로 그의 앞...

언약의 체결 2002-02-02 08:50:29 read : 22 내용넓게보기. 프린트하기 * 이 내용은 총신대학교 서철원교수의 강의를 서울성경연구원 장종길 간사가 요약 정리한 것입니다. "여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되 선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라"(창 2:16,17) 1. 첫 언약 ( 아담언약, 창조언약 ) = 백성됨
언 약 의 체 결 2002-02-02 08:50:29 read : 22 내용넓게보기. 프린트하기 * 이 내용은 총신대학교 서철원교수의 강의를 서울성경연...

예언자(預言者)들의 영성(靈性) 2002-02-02 08:51:06 read : 30 내용넓게보기. 프린트하기 김이곤 박사 : 한신대 신학대학원장 도입(導入) 예언자의 영성을 말하려고 할 때 우리는 가장 먼저, 성서가 말하는 "예언자" 또는 "선지자"(*지금까지 개역성서 전통은 "예언자"라는 말을 쓰지 않고 "선지자"라는 말을 써왔다)라는 말의 의미를 규명, 정의하는 일을 하여야 할 것이다. 왜냐하면, "예언자"
예언자(預言者)들의 영성(靈性) 2002-02-02 08:51:06 read : 30 내용넓게보기. 프린트하기 김이곤 박사 : 한신대 신학대학...

예언자의 이해에 대한 소고 2002-02-02 08:51:30 read : 21 내용넓게보기. 프린트하기 "구약의 예언자는 사회적 변혁을 일으키는 신(神)의 의지(意志)의 표현인 신언(神言)의 대변자일 뿐이지 우주를 움직이는 철학적 원리나 역학(易學)적 원리를 설명해 주는 학사(學士)와 도인(道人)은 물론이고 점술가는 더욱 아니었다..., 그들은 결코 천리안적인 눈과 우주질서의 신비를 한눈에 꿰뚫어보는 신비가이거나 점성가이거나 신접자는
예언자의 이해에 대한 소고 2002-02-02 08:51:30 read : 21 내용넓게보기. 프린트하기 "구약의 예언자는 사회적 변혁을 일으키는 ...

요시야의 종교개혁 2002-02-02 08:51:59 read : 60 내용넓게보기. 프린트하기 신정균 (Union Theological Seminary in Vir. Ph.D. / 구약학) 1. 종교개혁주일에 즈음하여 성서에 나타난 종교개혁을 논하는 것은 매우 적절하다고 생각된다. 특별히 암몬의 아들, 이스라엘의 성군 요시아의 종교개혁을 살펴보는 것은 성서연구 차원 뿐만 아니라 오늘날 교회 개혁이라는 측면에서도 매우 의미 있는 일이다.
요시야의 종교개혁 2002-02-02 08:51:59 read : 60 내용넓게보기. 프린트하기 신정균 (Union Theological Seminary in Vir. Ph.D. / 구약...

유대교의 기도, 그 관습과 전통 2002-02-02 08:52:25 read : 24 내용넓게보기. 프린트하기 김세권 (Ph.D. candidate, Hebrew Union College) 기독교인들이 실제의 삶에서 신앙을 유지하는데 필요한 실천적 토대를 언급하자면 여러 가지가 있을터인데, 그 중에서 '기도'가 위치한 자리가 앞머리가 될 것이라는 사실에는 이견이 없어보인다. 그만큼 기도는 중요하다. 따라서 기도에 대
유대교의 기도, 그 관습과 전통 2002-02-02 08:52:25 read : 24 내용넓게보기. 프린트하기 김세권 (Ph.D. candidate, Hebrew Union...

율법(구약 율법의 기독론적인 이해) 2002-02-02 08:52:53 read : 21 내용넓게보기. 프린트하기 G. von Rad, 구약성서 신학에서 발췌 -방석종교수 서 설 구약은 다른 말로 "율법"으로도 불린다. 그러나 율법은 단순히 "의전법, 재판법 및 도덕법의 항목들"로만 이해되어 신약의 "복음서"와는 질적으로 "다른 것" 또는 신약과는 "단절된 것"으로 곡해되어 왔다. 일찍이 Rudolf Bultmann은
율법(구약 율법의 기독론적인 이해) 2002-02-02 08:52:53 read : 21 내용넓게보기. 프린트하기 G. von Rad, 구약성서 신학에서 발...

이사야서의 저작권과 통일성 2002-02-02 08:53:26 read : 16 내용넓게보기. 프린트하기 -허정애(총신대학원, M. Div.) 1. 구약에 있어서의 이사야서의 위치 2. 이사야서의 저작권과 통일성 문제 2-1. 비평주의 학자들의 문제제기와 여러 이론들 2-2. 비평주의 이론의 근거에 대한 고찰 2-3. 이사야의 진정성에 대한 증거들 3 .결어     1. 구약에 있어서의 이사야서의 위치 성경의 그 어떤 책도 이사야
이사야서의 저작권과 통일성 2002-02-02 08:53:26 read : 16 내용넓게보기. 프린트하기 -허정애(총신대학원, M. Div.) 1. 구약에 있...

전도서 - 코헬렛의 철학 2002-02-02 08:53:50 read : 36 내용넓게보기. 프린트하기 전도서 - 코헬렛의 철학 1. 들 어 가 면 서 2. 전도서의 경전성, 명칭, 저작권 3. 전도서의 구조 4. 전도서에 나오는 금언 5. 전도서의 기원 6. 코헬렛( ;Qoheleth)이란? 1) 코헬렛( ;Qoheleth)의 철학 2) 코헬렛( ;Qoheleth)의 대화상대 7. 전도서의 중심주제 1) 죽음은 모든 것을 없앤다. 2)
전도서 - "코헬렛"의 철학 2002-02-02 08:53:50 read : 36 내용넓게보기. 프린트하기 전도서 - 코헬렛의 철학 1. 들 ...

절기 신학 연구 2002-02-02 08:54:46 read : 29 내용넓게보기. 프린트하기 ( 개혁신학연구소 ) 옛날 이단자 말시온(Marcion)은 구약의 하나님이 신약의 하나님과 다르다고 하여 구약 성경을 배척하였다. 그러나 이것은 크게 잘못된 사상이다. 이와 같이 사람들은 구약과 신약의 관계를 종종 오해하는 것을 본다. 신약은 이미 구약에 내포되어 있는 종자이다. 그래서 예수님은 구약에 자기에게서 성취되었다고 말씀하셨다(
절기 신학 연구 2002-02-02 08:54:46 read : 29 내용넓게보기. 프린트하기 ( 개혁신학연구소 ) ...

젖과 꿀이 흐르는 땅 - 성서적 의미 2002-02-02 08:55:20 read : 39 내용넓게보기. 프린트하기 한국 순례 객들이 이스라엘에 와서 가장 많이 하는 질문 중 하나가 "어떻게 이 땅을 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 할 수 있나"라는 것이다. 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 하기에는 너무나 메마르고 척박하다는 것이다. 이스라엘이 푸른 초장과 아름다운 들꽃으로 뒤덮여 아름다운 때도 있다. 우기가 거의 끝날 무렵인 3월, 특히
젖과 꿀이 흐르는 땅 - 성서적 의미 2002-02-02 08:55:20 read : 39 내용넓게보기. 프린트하기 한국 순례 객들이 이...

제사와 언약/ 2002-02-02 08:56:00 read : 17 내용넓게보기. 프린트하기 목회와 신학 1. 출애굽기의 연속으로서의 레위기 레위기의 출애굽기와의 관련성은 많이 지적되곤 한다. 특히 출애굽기의 후반부(25-40장)가 레위기와 관련된 것에 많은 촛점이 맞추어졌다. 그러나 그들이 다같은 P-문서에 속하기 때문이 아니라 두 부분이 하나님이 이스라엘과 맺은 언약 때문에 관련된다는 것을 알아야 한다. 즉 출애굽기에서 말하는 성막에
제 사 와 언 약 2002-02-02 08:56:00 read : 17 내용넓게보기. 프린트하기 목회와 신학 1. 출애굽기의 연속으로서의 레위기

제사장 신학 연구 2002-02-02 08:56:31 read : 27 내용넓게보기. 프린트하기 정중호 I. 머리말 율법 보다는 복음을 우위에 두며 제사의식 보다는 예언서의 말씀을 강조하는 종교개혁의 전통 속에서는 제사장 신학(Priestly Theology)이 구속사 신학이나 계약신학에 비해 상대적으로 경시되어 왔으며 제사장에 관한 것은 오히려 비판의 대상이 되어 왔다. 헤이스(J. H. Hayes)는 그 경향을 다음과 같이 말하였다
제사장 신학 연구 2002-02-02 08:56:31 read : 27 내용넓게보기. 프린트하기 정중호 I. 머리말 율법 보...

참예언과 거짓예언 2002-02-02 08:56:58 read : 28 내용넓게보기. 프린트하기 목회와 신학 미래는 어떻게 될 것인가 변화가 심하고 불안전한 시대를 살아가는 현대인들은 이 물음에 구체적인 답을 얻고 싶어한다. 자신의 개인적인 앞날이나, 정치 적인 미래를 알고자 점쟁이나 유명한 심령과학자를 찾는다. 그러나 불행히도, 그 들의 예언들이 그다지 믿을만하지 못하다. 한편, 많은 사람들은 성경이 미래를 예언하고 있다고 생각한다.
참예언과 거짓예언 2002-02-02 08:56:58 read : 28 내용넓게보기. 프린트하기 목회와 신학 미래는 어떻게 될 것인가 ...