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장하의 계절 13년을 거친 바울/ 이재철 목사/ 2015-07-26
장하의 계절 13년을 거친 바울 ▲바울이 다메섹 도상에서 예수를 만난 이후 약 13년에 걸쳐서, 공식적인 뚜렷한 활동을 하지 않는다.

천재 목사가 없는 이유/ 시126:5/ 이재철 목사/ 2015-07-26
천재 목사가 없는 이유 시126:5 눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다 시126:5 음악, 미술, 바둑, 수학, ...

주기철 목사님과 오정모 사모님의 마지막 면회 2015-07-26 17:58:26 read : 38 내용넓게보기. 프린트하기 주기철 목사님의 아드님 주광조 장로님이 07.06.08. 이 자리(강변교회)에서 아버지의 고난과 순교의 신앙을 다음과 같이 증언했습니다. “그로부터 6개월 후, 다섯 번째로 연행되어 갈 때는 이 길이 마지막 길이라 예감했던지 할머니에게 큰 절을 하시면서 ‘하나님께 어머니를 맡겨놨습니다’ 라고 작별 인사를 했습니다
주기철 목사님과 오정모 사모님의 마지막 면회 2015-07-26 17:58:26 read : 38 내용넓게보기. 프린트하기 주기철 목사님의 아드님 주광조 장로님...

이재철 목사의 자기 점검 수칙 33가지/ 2015-07-30
이재철 목사의 자기 점검 수칙 33가지 01. 태초에 하나님은 목사를 만드시지 않고 사람을 만드셨다. 그러므로 목사가 되려하 기 전에 먼저 사...

코납작이의 고민/ 2003-07-08
코납작이의 고민 친구 중에 코가 납작하여 죽으려고 했던 사람이 있었습니다. 지금은 당당한 그리스도인 실업가입니다만, 그 사람은 초...

사람의 세 번째 고민/ 2003-11-08
사람의 세 번째 고민 실존 철학자 하이데거는 “사람에게는 세 가지 고민이 있다. 첫째는 물질에 대한 것, 둘째는 사람에 대한 것, 셋째는 자...

영국의 유명한 설교가 필립 브룩스의 고민/ 2003-07-23
영국의 유명한 설교가 필립 브룩스의 고민 영국의 성경 번역자이며 유명한 설교가였던 필립 브룩스는 참지 못하는 약점이 있었습니다. 그는 늘...

코납작이의 고민/ 2003-07-08
코납작이의 고민 친구 중에 코가 납작하여 죽으려고 했던 사람이 있었습니다. 지금은 당당한 그리스도인 실업가입니다만, 그 사람은 초...

사람의 세 번째 고민/ 2003-11-08
사람의 세 번째 고민 실존 철학자 하이데거는 “사람에게는 세 가지 고민이 있다. 첫째는 물질에 대한 것, 둘째는 사람에 대한 것, 셋째는 자...

행복 비타민, 칭찬/ 잠31:28/ 2003-01-18
행복 비타민. 칭찬 “그 자식들은 일어나 사례하며 그 남편은 칭찬하기를…”(잠31:28) 한 부인이 이런 이야기를 했습니다.

행복 비타민, 칭찬/ 잠31:28/ 2003-01-18
행복 비타민. 칭찬 “그 자식들은 일어나 사례하며 그 남편은 칭찬하기를…”(잠31:28) 한 부인이 이런 이야기를 했습니다.

행복 비타민, 칭찬/ 잠31:28/ 2003-01-18
행복 비타민. 칭찬 “그 자식들은 일어나 사례하며 그 남편은 칭찬하기를…”(잠31:28) 한 부인이 이런 이야기를 했습니다.

예언자(預言者)들의 영성(靈性) 2002-11-14 11:08:09 read : 49 내용넓게보기. 프린트하기 -저자:김이곤 박사 : 한신대 신학대학원장 도입(導入) 예언자의 영성을 말하려고 할 때 우리는 가장 먼저, 성서가 말하는 "예언자" 또는 "선지자"(*지금까지 개역성서 전통은 "예언자"라는 말을 쓰지 않고 "선지자"라는 말을 써왔다)라는 말의 의미를 규명, 정의하는 일을 하여야 할 것이다. 왜냐하면, "예언자
예언자(預言者)들의 영성(靈性) 2002-11-14 11:08:09 read : 49 내용넓게보기. 프린트하기 -저자:김이곤 박사 : 한신대 신학대학원...

삼위일체와 현대신학의 과제 2002-11-14 11:16:16 read : 74 내용넓게보기. 프린트하기 ◎ 이름:황돈형 ◎ 주제:연구논문 ◎ 호수:22 삼위일체와 현대신학의 과제 황돈형 삼위일체는 몰트만(Moltmann)이 강조한 대로 기독교의 정체성을 보여주는 것이다. 그러나 이 말은 삼위일체가 예수 그리스도안에 이 세계를 향해 이루어진 하나님의 자기계시로서 단지 기독교와 타종교와의 차이만을 나타내는 것으로 이해될 수 있다
삼위일체와 현대신학의 과제 2002-11-14 11:16:16 read : 74 내용넓게보기. 프린트하기 ◎ 이름:황돈형 ◎ 주제:연구논문 ◎ 호수:22...

한국의 좋은 친구 아펜젤러 (A Good Friend of Korea) 2003-12-25 10:17:19 read : 25 내용넓게보기. 프린트하기 강근환 박사(전 서울신학대학교 총장) <약력> 서울신학대학 졸업(신학사) 日本 京都 同志社大學 大學院 卒業(神學修士) 캐나다 터론토대학 녹스 칼리지 신학대학 신학박사(Th.D.) 서울신학대학교 교수, 대학원장 역임 서울신학대학교 총장역임 KAATS 이상 역임 한국기독교학회 총무 역임 NE
한국의 좋은 친구 아펜젤러 (A Good Friend of Korea) 2003-12-25 10:17:19 read : 25 내용넓게보기. 프린트하기 강근환 박...

현대 역사신학의 해석학적 입장 2003-12-25 10:21:09 read : 24 내용넓게보기. 프린트하기 1970년대 이래 그리스도 신학계는 하느님의 계시가 개인과 사회, 그리고 인간과 자연의 관계가 종결되지 않고 개방되어 있는 과정인 역사로서 발생한다고 보는 소위 역사신학에 의해 주도되고 있다. 역사를 평가하는 데에서 입장을 조금씩 달리하는 대표적인 신학자들, 판넨베르그(W. Pannenberg)와 몰트만(J. Moltmann), 멧
현대 역사신학의 해석학적 입장 2003-12-25 10:21:09 read : 24 내용넓게보기. 프린트하기 1970년대 이래 그리스도 신학계는 하느...

에크하르트의 신비사상 연구 2003-12-25 10:23:05 read : 25 내용넓게보기. 프린트하기 Ⅰ 장 서 론 1 절 연구의 동기와 목적 기독교 신앙에서의 궁극적 목적은 신을 만나는 일이다. 기독교의 역사 안에서 인간은 이것을 끊임없이 경험해 왔으며 그것이 바로 성서의 기록이며 그 역사인 것이다. 그러면 신을 어떻게 만날 수 있는 것인가? 신은 우리가 만나고 싶다고 만날 수 있는 대상이 아니다. 신의 존재와 그 증명은
에크하르트의 신비사상 연구 2003-12-25 10:23:05 read : 25 내용넓게보기. 프린트하기 Ⅰ 장 서 론

Feuerbach의 기독교의 본질에 대한 비판적 고찰 2003-12-25 10:29:08 read : 31 내용넓게보기. 프린트하기 이 덕 휴 목 차 제1장 들어가는 글/ 2 제1절 작품에 대하여/ 2 제2절 저자의 생애와 사상/ 4 제2장 기독교의 본질/ 7 제1절 서문/ 7 1. 제1판의 서문/ 7 2. 제2판의 서문/ 8 제2절 서론/ 10 1. 인간의 본질/ 10 2. 종교의 본질/ 12 (1) 제1부 종교의 진실한 본질
Feuerbach의 기독교의 본질에 대한 비판적 고찰 2003-12-25 10:29:08 read : 31 내용넓게보기. 프린트하기 이 덕 휴 ...

죽음: 자연신학의 근거? 2011-06-09 10:58:19 read : 46 내용넓게보기. 프린트하기
죽음: 자연신학의 근거? 2011-06-09 10:58:19 read : 46 내용넓게보기. 프린트하기 "내가 다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리니 이는...

예수가 계시되다. 2013-04-15 15:55:33 read : 18 내용넓게보기. 프린트하기 예수 그리스도가 계시(啓示, revelation)되다. / 유명재 계 1:1 예수 그리스도의 계시(啓示)라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시려고 그 천사를 그 종 요한(John) 에게 보내어 지시하신 것이라 오늘날 우리들의 시대는 스마트(smart) 기기(機器)들을 통하여 세상의 정보들을 속속들이 들어다 보면서
예수가 계시되다. 2013-04-15 15:55:33 read : 18 내용넓게보기. 프린트하기 예수 그리스도가 계시(啓示, revelation)되다. / 유명재